shspds2

Среда Декабрь 11, 2019
Понедельник, 02 Сентябрь 2013 15:08

Слово к воспитанникам Саратовской православной духовной семинарии Ректора семинарии Митрополита Саратовского и Вольского ЛОНГИНА на начало нового 2013/2014 учебного года

Дорогие о Господе отцы, братия и сестры!

Я сердечно рад приветствовать и поздравить с началом нового учебного года преподавателей и воспитанников Саратовской православной духовной семинарии и Межъепархиального женского духовного училища.

Мы встречаемся с вами в историческом здании Саратовской семинарии, в котором завершается капитальная реставрация. Надеюсь, что уже в сентябре семинария полностью переедет сюда, и что в самом скором времени (возможно, в октябре, к престольному празднику) начнутся богослужения в семинарском храме во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Это радостное и очень значимое событие в жизни саратовской духовной школы, и, думаю, очень важный для нашего общества пример восстановления исторической справедливости. Поэтому мне хотелось бы, прежде всего, от души поблагодарить Вячеслава Викторовича Володина, первого заместителя руководителя Администрации Президента Российской Федерации, благодаря усилиям которого это здание было возвращено Саратовской епархии, и на чьи средства, в значительной мере, оно было отреставрировано. Я благодарю также губернатора Саратовской области Валерия Васильевича Радаева, главу муниципального образования «Город Саратов» Олега Васильевича Грищенко, всех благотворителей, которые приняли участие в восстановлении этого исторического памятника.

Реставрация была очень долгой и сложной, она потребовала значительных усилий от всех нас. При реконструкции мы придерживались того плана здания, по которому оно было построено в 1885 году. За многие десятилетия оно было значительно  перестроено, но нам удалось вернуть его в первоначальное состояние.

В этом здании было предусмотрено все необходимое для духовной школы: храм, библиотека, помещения для учебы и отдыха семинаристов. Теперь в семинарии разместится и музей Саратовской епархии. В ближайшее время он также будет открыт, и мы постараемся, чтобы музей стал не только одной из семинарских аудиторий, но и был доступен жителям и гостям города, всем, кто интересуется историей Саратовского края.

Я особенно рад приветствовать сегодня наших первокурсников. Мы уже встречались с вами во время вступительных испытаний, и я надеюсь, что годы учебы подтвердят вашу верность избранному пути. Потребность в духовенстве в нашей Церкви не уменьшается, и  трудно сказать, когда она будет полностью удовлетворена. Открываются все новые приходы, но храмов по-прежнему не хватает, так же, как не хватает и духовенства. Поэтому для меня как правящего архиерея и ректора семинарии задача подготовки  священнослужителей  была и остается первостепенной.

Говоря о том здании,  где мы находимся, я не напрасно подчеркнул, что оно было построено специально для семинарии ― здесь были учтены все потребности духовной школы, все особенности ее жизни. Поэтому сегодня  можно с уверенностью сказать  о том, что в Саратовской семинарии созданы оптимальные условия для тех, кто хочет учиться, кто решил всей жизнью послужить Богу и Церкви, стать священнослужителем. Но нельзя забывать и о том, что ничто доброе в жизни человека не совершается без усилий самого человека. Поэтому в первую очередь я хотел бы призвать не только первокурсников, но и всех воспитанников, осознанно использовать время студенчества для того, чтобы оно действительно стало для вас временем интеллектуального и культурного роста, воспитания души.

Прежде всего, важно помнить: в семинарии вы сами должны научиться тому, чему призваны учить людей – христианской духовной жизни, любви к  Богу, Церкви и людям. Именно поэтому в духовных школах уделяется большое значение не только учебе, но и воспитательному процессу: мы называем своих студентов воспитанниками, а сама семинария представляет собой закрытое учебное заведение со строгой дисциплиной. Для кого-то это поначалу непросто. Не секрет, что сегодня молодые люди не приучены в дисциплине, и вообще не очень хорошо относятся к самому этому слову, воспринимая его как ограничение свободы, в том ее понимании, которое принято в современном мире ― свободы делать что хочется, когда хочется и как хочется. Но нужно понимать, что полноценная христианская жизнь без определенной внутренней дисциплины невозможна. Поэтому строгости семинарской жизни ― не чей-то злой умысел, а помощь молодому человеку в формировании у него навыка самодисциплины, привычки к самособранности. Она необходима и для успешной учебы, и для несения послушаний, ведь по слову Евангелия, Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом (Лк. 16, 10).

О том, насколько серьезно нужно относиться к своей внутренней жизни, нам постоянно напоминает Церковь. К примеру, буквально на днях Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, обращаясь в новосибирской пастве, подчеркивал: большинство людей сейчасживет сегодняшним днем, чувствами, инстинктами, видит цель жизни в том, чтобы больше получать и больше тратить, не думая ни о своем собственном будущем, ни о будущем страны, и тем более не задумываясь о судьбах рода человеческого.«Церковь же призвана помогать людям обращать взгляд свой вовнутрь, и через испытание самого себя… — делать правильные выводы и заключения, которые помогают верующему человеку строить отношения с ближними и дальними, видеть опасности переживаемого исторического момента, помогают духовно собраться, укрепиться благодатью Божией; противостоять там, где нужно противостоять, и отдать свои силы там, где нужно их отдать, ― для того, чтобы сила Божия совершалась в человеческой жизни», ― напоминает Предстоятель Русской Церкви.

Эти слова адресованы всем христианам, но особенно важны они для духовенства, ведь служение священника настолько высоко и ответственно, что было бы невозможным для человека ― если бы сила Божия, по слову апостола, не совершалась в нашей человеческой немощи, не восполняла бы ограниченные человеческие силы. Как это происходит? ― Прежде всего, в молитве, богослужении, в совершении Евхаристии. Поэтому главная задача будущего священника (и встречаясь с семинаристами, я всегда это подчеркиваю) ― научиться молиться и полюбить богослужение.

Все наши воспитанники проходят богослужебную практику: пономарят, читают и поют на клиросе; участвуют во всех богослужениях в семинарском храме. К сожалению, далеко не всегда с их стороны заметны должное благоговение и интерес. Здесь тоже очень важно приложить определенное усилие, проявить настойчивость. Богослужение Православной Церкви ― самое большое ее сокровище, оно не только  необычайно глубоко и красиво, но и исчерпывающе отвечает на все вопросы верующего человека. В наших богослужебных текстах ― истины нашей веры во всей их полноте, самое высокое богословие. Но при этом богослужение обращается не только к уму, но и сердцу человека, и эти истины становятся доступными и понятными для всех. Если потратить совсем немного сил для того, чтобы познакомиться с богослужением, оно на всю жизнь станет подлинной поддержкой и утешением, пищей для человеческой души.

Важно постараться научиться не только храмовой, но и личной, домашней молитве. Обычно я советую нашим воспитанникам вместе с духовником подобрать себе хотя бы небольшое, но постоянное личное молитвенное правило в дополнение к утренним и вечерним молитвам. Повторю: только в молитве  священник сможет в дальнейшем черпать душевные силы для своего служения.

Не будем забывать, что мы обязаны молиться за свою паству – по слову святого праведного Иоанна Кронштадтского, это одна из первейших обязанностей священства. Обязаны молиться горячо, близко принимая к сердцу нужды своих прихожан; при этом приучая к молитве и своих пасомых. Молитва к Богу и участие в Таинствах ― единственное, что может удержать человека, будь то священник или мирянин, в ограде храма и в вере, по-настоящему сплотить христианскую общину, приход.

Сегодня, как и во все времена, священник обязан являть своей пастве образ Христа ― как бы высоко это не звучало, каким бы недостижимым идеалом ни казалось. Любовь к людям, милосердие, терпеливость, готовность трудиться, не покладая рук, для того, чтобы нести людям слово Божие, искренность, честность, образованность, глубокая вера ― все эти добрые человеческие качества необходимы священнику. Они воспитываются всей его христианской жизнью, и для этого тоже необходимо прилагать усилия.

Сегодня абсолютное большинство первокурсников семинарии – выпускники средних школ. Как правило, они воспитывались в церковных семьях, посещали воскресные школы, помогали в алтаре, отдыхали в православных лагерях – то есть с детства знакомы с церковной жизнью. Это очень хорошо ― быть в Церкви «от юности». Но в этом есть и опасность: привыкания к Церкви, храму, неглубокого отношения к вере, христианству. Поэтому мне очень хотелось бы, чтобы в жизни каждого из вас, на пути к пастырству, произошла личная встреча со Христом, и мы будем стараться, чтобы всё в нашей семинарской жизни максимально содействовало этому.

Мне хотелось бы призвать вас также как можно серьезнее относиться к учебе. Современная система духовного образования, так же, как и высшего светского, ориентирована на самоподготовку, на то, чтобы научить человека самому добывать и усваивать нужную информацию. К сожалению, мы видим, что далеко не все из воспитанников семинарии к этому готовы. У сегодняшних выпускников школ, как правило, нет привычки и любви к чтению, иногда просто недостаточно знаний.

Служение священника очень ответственно ― ведь от пастыря во многом зависит не только то, по какому пути пойдет человек здесь, на земле, но и его вечная жизнь. К священникам сегодня приходят за помощью люди, души которых бывают буквально с детства исковерканными и израненными грехом. И для того, чтобы помочь такому человеку, нужно очень хорошо понимать человеческую природу, любить и жалеть грешника, уметь ему сострадать, но одновременно суметь убедить и направить его к единственному Источнику исцеления и всех благ ― Богу. Нужно проповедовать Евангелие не только словом, но и всей своей собственной жизнью, только тогда мы сможем помочь другим.

К сожалению, на встречах с нашими воспитанниками мне приходится говорить и о неприятных вещах, о том, чего в нашей жизни быть не должно, но что, тем не менее, присутствует в среде семинаристов. С кем-то приходится расставаться в годы учебы, и я хочу сразу об этом предупредить. Бывает, что человек приходит в Церковь не для того, чтобы ей послужить, а для того, чтобы в ней каким-то образом устроиться. Собственно, это естественное желание человека ― устроиться на работе, хорошо зарабатывать, иметь возможность обеспечить семью, но оно не должно быть первым по значимости для человека, который собирается стать священником.

Если мы посмотрим на сектантов, далеких от христианства, на тех, в чьей неправоте у нас нет никаких сомнений, то мы увидим, что эти люди горят желанием быть служителями своей веры, проповедовать слово Божие. Они берут Евангелие, идут к людям, и пусть с искажениями, неправильно, но проповедуют слово Божие так, как они его понимают.

К сожалению, далеко не всегда такое же чувство ревности и горения имеется у наших семинаристов и священнослужителей. Нередко можно видеть, что человек, готовящийся к принятию сана или уже его имеющий, думает, прежде всего, о том, где у него будет приход, какая у него будет зарплата, много ли треб, будет ли у него возможность купить машину сразу или придется года два подождать, ― и так далее, и тому подобное. Наверное, это особенность нашей страны: мы говорим, что Россия — страна православная, и этим сами себя успокаиваем. Некоторые наши батюшки не готовят себя к проповеди слова Божия, а только к бытованию в такой православной стране, где священнику достаточно просто присутствовать в населенном пункте, а уж деньги, уважение, соответствующее отношение к нему сами собой как-нибудь образуются.

Иногда такие чувства проявляются у некоторых наших семинаристов. И я хотел бы предупредить всех тех, кто здесь находится, что обучение в семинарии нельзя рассматривать как некую ступень в чисто мирской карьере, когда, получив священный сан, мы пойдем устраиваться в жизни с большей или меньшей степенью комфортности.

Хотел бы предупредить: с упорядочением материальной базы нашей семинарии мы начнем заниматься и упорядочением кадровой базы, созданием системы стимулов для хорошей учебы. Со временем мы придем к тому, что выпускник будет направляться на тот приход, которого он заслуживает, в зависимости от того, как он учился, какие показал стремления и способности. К примеру, если человек не проявил никакого старания, он не сможет рассчитывать на большее, чем отдаленный сельский приход. На самом деле, плохо то, что нам приходится думать о таких вещах, потому, что, священник должен руководствоваться не желанием получить теплое, сытное, спокойное место, а неистребимой сердечной необходимостью проповедовать слово Божие. Но поскольку далеко не у всех такая насущная потребность присутствует, приходится задумываться и о стимулах чисто внешних.

Священник — это человек, который, прежде всего, должен стремиться донести до людей истины Евангелия. Страшно, когда священник сам это Евангелие, если и читал, то только в семинарии из-под палки. Чего можно ожидать от такого священника, и зачем такой человек пришел в семинарию? Поэтому я хотел бы сказать еще раз: каждый, кто пришел сюда учиться, должен  очень хорошо понять: жизнь священника ― это подвиг, который нужно будет нести всю жизнь.

Практически все, мною сказанное, в равной мере относится и к воспитанницам нашего Межъепархиального женского духовного училища. Мы очень рады, что вы, дорогие сестры, выбрали для себя профессии, связанные со служением Богу и Церкви, оказанием помощи людям. Вам предстоит многому научиться, освоить сестринское или регентское дело. Администрация училища делает все, чтобы время учебы для вас было полезным и интересным, и чтобы сама обстановка в училище, в общежитии поддерживала вас, напоминая семейную. Но мне также хотелось бы пожелать вам христианского возрастания, чтобы все больше проявлялся в вас, как говорит апостол, сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом (1 Пет. 3, 4). Так получается, что некоторые наши выпускницы несут впоследствии еще одно очень важное служение ― супруги священника. Поэтому очень важно, чтобы вы поняли особенности этого служения, этого подвига, воспитали в себе готовность к самопожертвованию, к тому, чтобы служение Богу, христианская жизнь были для вас на первом месте в числе жизненных приоритетов. По слову Спасителя,Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и все необходимое, в чем вы имеете нужду в житейском смысле, приложится вам (ср.: Мф. 6, 33). Особенно старайтесь возделывать в себе чувства доброты, приветливости, терпения. Не секрет, что между людьми, которые живут в общежитии, не всегда сразу гладко складываются отношения. Но это очень хорошая школа на будущее. Как советуют нам святые отцы Церкви, надо делать дела любви, даже если пока нет любви к ближнему. Тогда с помощь Божией умягчится наше сердце ко всем без исключения.

Я хотел бы также приветствовать администрацию и преподавателей семинарии и женского духовного училища. В этом году в училище большой, я бы сказал, рекордный для него прием. Это во многом результат стараний руководителя священника Сергия Кляева и его помощницы матушки Надежды.

Хочу поблагодарить от души первого проректора семинарии, проректора по учебной работе игумена Варфоломея (Денисова) за то, что он в полной мере разделил  наши  труды по восстановлению здания семинарии. На его плечи легла проблема оснащения семинарии новым оборудованием,  и он очень тщательно подходил к своим обязанностям.

Еще раз, обращаясь ко всем нашим воспитанникам, хочу пожелать, чтобы учеба в духовных школах стала для вас счастливым и благоприятным временем. Но пусть это счастье будет основано на чувстве полноты жизни, которое присуще человеку, живущему с Богом и для Бога. Просто житейское приятное времяпровождение, к которому люди так склонны в молодости, кажется легким скольжением, а заканчивается часто полным жизненным крахом. Сам Господь сказал, что Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф.11, 12). Все доброе в нашей жизни делается содействием благодати Божией, а она не посылается без наших усилий и трудов.

Хочу принести вам в заключение и такое пожелание апостола: да поможет вам Бог крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, уразуметь превосходящуюразумение любовь Христову (Еф., гл. 3, 16-18).

Бог благословит труды, предстоящие вам в новом учебном году.

+ Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин

Главная страница

Сведения об образовательной организации

Абитуриенту

Учебный процесс

Воспитательный процесс

Научно-богословская работа

Сектор заочного обучения

История семинарии

Храм

Библиотека

Информационно-образовательная среда

Музей

Фоторепортажи

Контакты

Вопросы-ответы

vkr banner
razdel
patr_bannerB
razdel
eparhban
razdel
sarepban
razdel
uch
razdel
uch
razdel
uch
razdel
minnauki-218
razdel
razdel
uch
razdel
uch

razdel

vkfewiki

razdel